O que é um corpo?

Estatuto do simbólico, real e imaginário, o corpo se apresenta em perspectivas e laminações ilimitadas. Extrapolando imposições biológicas que fariam de si mera matéria sujeita, o corpo é social e na mesma medida, linguagem individualizada, fruto e resposta de múltiplos discursos que não se encerram com a morte do próprio corpo; muitas vezes até se amplificam. Já o corpo "historizado", tomado entre estrutura e história em suas variações culturais, torna-se por vezes sustento, submetido e subtraído. Em contra partida, fazendo-se ainda receptáculo, carrega heranças, laços, conexões, cosmogonias: corpo ancestral. Quando suporte de desejos, o corpo é massa pulsional, do simbólico-psíquico selado pela corpsificação Lacaniana.

Interrogar o corpo a partir da subjetividade da linguagem plástica de cada artista não se trata de uma mera narração de emoções, mas sim, de suas expressões poéticas.

O corpo território aparece no projeto {A}grade da artista Camíz, que utiliza objeto poético “grade” e engendra a dicotomia assegurar/separar. Ecoa então o questionamento: “Separar quem? E de quê?”

O corpo político está no diálogo, em pinceladas da artista Gabriela Fero, que traz mulheres como protagonistas da luta revolucionária, subvertendo símbolos capitalistas.

O tempo é desenhado a fio e o corpo estrangeiro da artista Sofia Saleme, em suas imperfeições e transitoriedades, é registrado em cemitério budista no Japão. 

O corpo-discursivo e contradiscursivo - "desfalológico" - é discorrido em linguagem poética na obra de Barbara Venosa, que grava suas expressões na matéria espelhada, convocando o observador.

Os registros das duas performances de Odaraya Mello evocam o valor do corpo. Da autonomia de ocupação e de retro-alimentação de energia desse espaço que é próprio.

Por meio de diferentes suportes e técnicas, Maria Flexa explora e extrapola os limites de seu próprio corpo, tomando-o como matéria-prima; corpo autoconvocado.

O corpo aprendiz recebe as técnicas oriundas de sua matriz ancestral, que são ressignificadas por Alice Gelli em suas tramas.

Talitha Rossi vela e enterra objetos carregados de simbologias "ditas femininas”, onde o corpo místico da performer se despede de seus significados; Além do vídeo apresenta poesias bordadas manualmente em superfícies que se revelam íntimas.

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Os entendimentos e construções são plurais na arte e não se encerram em conceitos pré-existentes. Condutas insubordinadas adjetivam e demonstram comportamentos desobedientes, que não aceitam normas ou preceitos que lhes são impostos.  Reduzir o corpo a uma resposta única seria o mesmo que ignorá-lo.

 

O que não é corpo?